הפעם הראשונה שלו הייתה בגיל 15. יקי רייסנר, שגדל בבית חרדי ליטאי נטול טלוויזיה, התגנב עם חבריו לישיבה לסרט 'מת לחיות 3'. "נכנסנו לאולם בחושך, כמה דקות אחרי שהסרט התחיל, ויצאנו ברגע שהתחילו כתוביות הסיום. רעדנו מפחד, הרגשנו שאנחנו הולכים אל הלא-נודע, וביציאה חששתי שהלב שלי יקפוץ מהחזה. נפעמתי. הסרט הראשון שראיתי בחיי השאיר לי טעם של עוד והחלטתי שגם אני, עם הכיפה השחורה שלי, רוצה לשחק. לא חשבתי שיעברו כל כך הרבה שנים עד שהחלום יתגשם".
למגזר, כידוע, חוקים משלו. בגיל 19 רייסנר התחתן. "לא בשידוך", הוא מדגיש, "החתונה שלנו הוכיחה שהאהבה מנצחת. אחרי שנה נולד לי הבכור והייתי חייב כסף, אז הלכתי לעבוד. חיפשתי משהו בתחום הבניין כי זה היה הדבר היחיד שהכרתי, אבא שלי עבד חצי יום כסוחר של חומרי בניין וחצי יום למד תורה. מצאתי עבודה כמחסנאי באתר בנייה, הרווחתי 3,850. הייתי חרוץ, התקדמתי, ובגיל 25 הקמתי את חברת רייסדור".
והיום, בגיל 46, אתה מיליארדר או רק מיליונר?
"עזבי אותי מנוצות ותארים. החברה בנתה פרויקטים בהיקפים של מאות מיליוני שקלים".
חלום המשחק נגנז במגירה נעולה?
"מעולם לא, אבל הוא נדחה. את 'רייסדור הפקות בע"מ' הקמתי רק לפני תשע שנים, הסרט הראשון שהשקעתי בו היה 'בחורים טובים' שעוסק במוסד השידוכים החרדי וביקשתי תפקיד קטן לעצמי. הייתי בעלה של השדכנית. מכרנו יותר מ-300 אלף כרטיסים. מפה לשם השם שלי התחיל להתגלגל בתעשייה. השקעתי בסדרות טלוויזיה כמו 'גוף שלישי' ו'הצבי', נושאים שעניינו אותי".
"הגענו למסקנה שאנחנו כבר לא מתאימים. השאלה שהכי מעצבנת אותי היא 'מה, לחרדים מותר להתגרש?' העובדה שבגמרא מסכת גיטין קדמה למסכת קידושין מלמדת שלפני שאתה מתחתן, אתה צריך לדעת איך תתגרש"
בשנה שעברה הוא התנחל בפריים טיים כמנחה תוכנית השידוכים 'ווארט', שמחר (מוצ"ש) תעלה ברשת 13 לעונה שנייה. הפער בין שתי העונות דומה, לדבריו, למרחק שבין מזרח למערב. "בעונה הראשונה היו רק שישה זוגות, בגלל שלא הצלחנו למצוא יותר. חרדים לא מתלהבים מחשיפה, בטח שלא בנושא כל כך אישי שעלול להשפיע על כל המשפחה. אין להם תשוקה לראות את עצמם על המסך והם פחדו ממשהו צהוב בנוסח 'האח הגדול'. היו לנו הרבה רגעים צהובים בעונה הראשונה שנשארו על רצפת חדר העריכה, כי לא רצינו להעליב את זו שפסלה מישהו בגלל שלקח לו זמן לענות לה. גם לא שידרנו את הבחור ששאל את המשודכת אם אחרי החתונה היא תלך עם פאה או עם מטפחת, והיא ענתה לו, קצת בבוטות, שזה לא עניינו. וברור שלא שידרנו את המריבה שהתלקחה כשמישהו אמר למישהי שהוא מצפה ממנה לפרוש מאינסטגרם".
זה היה מעלה את הרייטינג.
"לכאורה פעלנו נגד האינטרסים שלנו, פסלנו את מה שיכול לתרום לרייטינג וככה לא עושים טלוויזיה, אבל אני שלם עם כל מה שנחתך. רצינו להביא משהו אחר, להראות את בניית הקשר, הקמת הבית והאהבה. הבטחתי למשתתפים שגם אם לא נגיע ל'ווארט' הם יתחתנו בזכות הטלוויזיה, ועובדה, זה מה שקרה. אפילו יהודה מהעונה הראשונה, שהיה 17 שנה בשידוכים, מצא את מי שחיפש. תשעה מתוך 12 המשתתפים כבר נשואים".
איך זה קרה?
"ידעתי שהצופים האדוקים של העונה הראשונה יהיו השדכנים המקצועיים. שדכן יושב בביתו, רואה רווקה חרדית ואומר 'וואו, יש לי מישהו שמתאים לה'. לקראת העונה השנייה כבר הוצפנו בפניות. אסור לי לגלות כמה חתונות יצאו ממנה, אבל הרבה".
לאור ההצלחה, במוחו הקודח כבר מתבשל הרעיון להפיק גם את הגרסה החילונית. "זה עלול להישמע מוזר, אבל כשחושבים על זה לעומק, זה רק עניין של סדר הפעולות: בני זוג חילונים יוצאים לדרך משותפת כשיש ביניהם קליק ובעקבותיו הם מתחילים תהליך ארוך ומורכב של בדיקת התאמה. אצלנו זה עובד הפוך - בתום תהליך ארוך ומורכב של בדיקת התאמה, השדכנים מפגישים בין בני הזוג כדי לבדוק אם נוצר ביניהם קליק. בשורה התחתונה, כולנו צריכים אותו הדבר - גם קליק וגם התאמה.
"אם בהמשך אשכנע את הממונים להעתיק את הקונספט לזוגות חילונים, ייתכן שנצטרך לעדכן את הפורמט: במקום חמש פגישות יהיו להם שמונה, במקום שעה בחיק הטבע נשלח אותם לחצי יום באנג'י".
× × ×
בזמן שרייסנר מזווג זיווגים על המסך, בחייו הפרטיים הוא חווה את חורבן הבית, כשלפני חצי שנה הודיע על הגירושים מטובי, "אישה נהדרת ומקסימה".
מה קרה?
"הגענו למסקנה שאנחנו כבר לא מתאימים".
וחיכיתם 26 שנות נישואים כדי להגיע למסקנה הזו?
"אנשים משתנים, לפעמים בני הזוג מצליחים להשתנות ביחד ולפעמים לא. השאלה שהכי מעצבנת אותי היא 'מה, לחרדים מותר להתגרש?' יש עשרים מסכתות בגמרא, מסכת גיטין היא העשירית והמסכת ה-11 היא קידושין. העובדה שגיטין קדמה לקידושין מלמדת שלפני שאתה מתחתן, אתה צריך לדעת איך תתגרש. כשבאתי לספר להוריי שאני מתגרש זה היה אירוע לא קל, הם לא צפו שזה עלול לקרות".
הם המליצו לכם על ייעוץ זוגי?
"לא. אני לא אומר שלא צריך לנסות, אבל מבחינה הלכתית מותר להתגרש. גם היום אני חושב שהשידוכים החרדיים טובים יותר מאלה שאצל החילונים, והראיה היא אחוז הגירושים הנמוך במגזר החרדי. השיטה שלנו נכונה ועובדת. האם השלושה או ארבעה אחוז של גירושים במגזר החרדי יגדלו לשמונה אחוז? אולי. המגזר החרדי משתנה, מתפתח, קורים בו הרבה תהליכים, אבל לעולם לא נגיע לאחוז הגירושים שקיים אצל חילונים".
מי יזם את הפרידה?
"שנינו התבשלנו עם הרעיון בשנתיים-שלוש האחרונות".
זו הייתה רעידת אדמה במגזר?
"אני מניח. רעידה קטנה".
חזרת לשוק הפנויים-פנויות?
"אפשר לומר", הוא לא מסתיר את מבוכתו ומבקש ממני להיזהר בניסוח. בכל זאת, חרדים.
הסנדלר הולך יחף?
"נכון לעכשיו, למרות שאני לא רואה את עצמי כשדכן. אני מנחה את התוכנית ומלווה את הגברים".
איך תכיר את מי שתהפוך לגברת רייסנר השנייה?
"עוד לא חשבתי על זה, אני מניח שבורא עולם יזמן אותה אליי".
ואם בורא עולם יתעכב, תפנה לשדכן?
"למה לא? אם חבר יספר לי על מישהי, יפליג בשבחיה, יראה לי תמונה שלה וידליק אותי, את תקראי לו שדכן? לא, כי הוא חבר. אצל החילונים רוב ההיכרויות מתבצעות בזכות חברים שמתווכים".
בנוסף לצילומי העונה השנייה של 'ווארט' ולהליך הגירושים, רייסנר הספיק לצלם השנה גם את 'הכרישים' בקשת. "החלפתי את דובי פרנסיס. ברשת לא התלהבו מזה, אבל בסוף זה הסתדר. מתברר שאפילו בעולם הטלוויזיה אפשר לקרב לבבות".
יש לך זמן גם ללכת לחתונות של המשתתפים?
"ברור, מה יותר קסום מבניית בית בישראל? היום אני בונה כמעט שלושת אלפים יחידות דיור, מי שרוצה לצחוק עליי אומר שאני חייב להצליח בשידוכים כדי לאכלס את הדירות שאני בונה, אבל אגיד לך משהו, בסוד: התשוקה שלי לקולנוע ולטלוויזיה כבר עולה על התשוקה והסיפוק שיש לי ממכרז בנייה".
'ווארט' הפכה אותך לסלב?
"אני לא גיא זוארץ ולא אסי עזר ואני לא מתפרנס מתוכניות ריאליטי. אמנם עכשיו אני גר בסביון, אבל אין לי יאכטה וגם לא מטוס פרטי. מי צריך? אני זוכר שבשנה שעברה יצאתי עם הילדים למסעדה במחנה יהודה, ופתאום קפצו עליי וביקשו להצטלם".
"נוצר ציבור חרדי ענק שמנותק לגמרי מהצבא, מערכי המדינה ומהחיים החילוניים. כשאמא חרדית אומרת 'אני פוחדת שהילד שלי ייכנס לצבא חרדי ולא יחזור הביתה חרדי', אני מזכיר לה שיש ילדים שבכלל לא חוזרים הביתה"
היה נחמד?
"לרגע. עכשיו אני טס לקולומביה עם יהודה לוי לסדרת דרמה על כתות. גם מאור שוויצר, איתי תורג'מן ובן סולטן משתתפים בה. בבן-גוריון, כשראיתי איך מאות אנשים מתאספים סביב יהודה עם מצלמות וסרטונים וצעקות, אמרתי בליבי תודה לאל שאני לא כזה".
× × ×
מרדכי יעקב (יקי) רייסנר הוא נכדו של הרב אברהם רייסנר, שהיה מתלמידי החזון איש. בבני-ברק והסביבה זה ייחוס רציני. "אבל לא הייתי ילד סטנדרטי", מתוודה השישי מבין תשעת הצאצאים. "זרקו אותי מבית הספר וגם מהישיבה בגלל שעשיתי בלגנים, אירגנתי את כל הכיתה למעשי שובבות, הברזתי משיעורים, הוגדרתי כילד מופרע. היום, כשמישהו מספר לי על המרורים שהוא אוכל מיוצא חלציו, אני אומר לו 'תירגע, בזכות המופרעות יש סיכוי שייצא משהו מהילד שלך'. בגיל 19 למדתי בישיבת מיר בירושלים, שהסכימה לקלוט את כל אלה שלא אהבו ללמוד. הלכתי גם להתנדב ב'קו לחיים', עמותה שמטפלת בילדים חולי סרטן, ושם הכרתי את טובי, שעשתה בעמותה שירות לאומי".
איך התחלת איתה?
"החלפנו מבטים ועברנו למילים ולמשפטים. היא ראתה עליי שאני שבאבניק, לא בחור ישיבה סטנדרטי. רק כשרציתי להתארס סיפרתי להוריי שהכרתי מישהי. אבא שלי ישר שאל 'מתי נשב על הנדוניה? מי קונה דירה?' והוא החוויר כשאמרתי לו שבמשפחה של טובי זה לא עובד ככה כי היא באה מבית דתי לאומי. הוא שאל 'מה, היא אומרת את תפילת הלל ביום העצמאות?' זה מה שהדאיג אותו. נראה לי שההורים שלי זרמו איתי מפני שהם כבר היו מיואשים ממני, הם לא האמינו שמישהי תיקח אותי. אגב, גם ההורים שלה לא ראו בי מציאה גדולה. היא הייתה אמורה לקחת איזה יוצא סיירת מטכ"ל, יפה עיניים ובלורית, שיושב ולומד".
החופה הייתה תחליף לצבא?
"לא, אבל אני מודה שהיה ברור שלא אתגייס. בבני-ברק של לפני 26 שנה לא ראיתי חיילים ברחוב, אבל הזמנים השתנו ואני מאמין שגם המחלוקת הגדולה סביב חוק הגיוס תיפתר. הגדול שלי שילב את לימודיו בישיבה עם שירות אזרחי, הבן השני שירת בחיל האוויר והשלישי משרת במשטרה. אני לא מתבייש לומר שחינכתי את בניי ללמוד בישיבה, זה הסטנדרט אצלנו, אני רואה בזה ערך אדיר, אבל אחד מהם אמר 'אבא, אני לא רוצה להמשיך לישיבה גבוהה, אני רוצה להתגייס' ולא הייתה לי בעיה עם זה".
איך, לדעתך, תיפתר המחלוקת בעניין גיוס חרדים?
"הנושא הזה מעיק עלינו כבר עשרות שנים. רבין ופרס וברק ואולמרט וביבי, אף אחד מהם לא נגע בחוק הגיוס בגלל שהיה להם נוח לא לשנות בו פסיק. כך נוצר ציבור חרדי ענק שמנותק לגמרי מהצבא, מערכי המדינה ומאורח החיים החילוני. דור שמעולם לא פגש אמהות שכולות ולא נדרש להתגונן מול חוסר השוויון. אין ספק שהגיע הזמן לשינוי משמעותי. גם הפוליטיקאים החרדים מסכימים שככה זה לא יכול להימשך. אבל גם אלה שצועקים 'גיוס לכולם' לא מתכוונים לגייס את כל החרדים, בגלל שלצבא אין מה לעשות עם כולם. מצד שני, גם החרדים שצועקים 'נמות ולא נתגייס' לא מתכוונים למות, הם פוחדים. כשאמא חרדית אומרת 'אני פוחדת שהילד שלי ייכנס לצבא חרדי ולא יחזור הביתה חרדי', אני מזכיר לה שיש ילדים שבכלל לא חוזרים הביתה".
אז מה יהיה?
"הם יודעים שזה יקרה, אבל לחולל מהפך בשלושה ימים או בשלושה חודשים זה לא פרקטי. התהליך כבר התחיל. אם הפוליטיקאים יואילו בטובם לזוז לצד בגלל שהם מחרחרים מריבות, זה ייפתר בטוב".
פורסם לראשונה: 00:00, 24.10.25
