שבר חרס זעיר ונדיר ביותר, הנושא כתובת בכתב יתדות אכדי מלפני כ-2,700 שנה, התגלה בחפירה ארכיאולוגית סמוך לכותל המערבי. ברשות העתיקות אומרים כי מדובר בממצא יוצא דופן וראשון מסוגו: כתובת אשורית יחידה מתקופת בית המקדש הראשון, שנמצאה עד כה בירושלים.
(צילום: אמיל אלג'ם ואסף פרי, רשות העתיקות ועיר דוד)
התגלית הנדירה נחשפה במסגרת חפירה ארכיאולוגית של רשות העתיקות, בשיתוף עיר דוד ובניהולה של ד"ר איילה זילברשטיין מרשות העתיקות. החפירה מתקיימת בשטח הגן הארכיאולוגי ירושלים ע"ש דוידסון, שבניהול החברה לשיקום ולפיתוח הרובע היהודי. הכתובת הנדירה פוענחה בשיתוף פעולה של ד"ר פיליפ ווקוסבוביץ וד"ר ענת כהן-וינברגר מרשות העתיקות, יחד עם ד"ר פיטר זילברג מאוניברסיטת בר-אילן.
השבר הקטנטן, שגודלו כ-2.5 ס"מ, התגלה במסגרת סינון רטוב שנערך ב"חוויה הארכיאולוגית" שבגן לאומי עמק צורים – פרויקט משותף לרשות הטבע והגנים ולעמותת עיר דוד.
מוריה כהן, העובדת ב"חוויה הארכיאולוגית" בעמק צורים, תיארה את רגעי הגילוי: "סיננתי את העפר ופתאום הבחנתי בחרס עם עיטור מוזר. הסתכלתי עליו מקרוב, וזה נראה לי כמו כתב יתדות, אבל זה היה נראה כל כך לא הגיוני כי למרות שהתגלו כאן כבר המון ממצאים מרתקים, כזה דבר אף פעם לא מצאנו".
כהן הוסיפה: "בדקתי שוב את החרס ואחרי שהבנתי שזה לא עיטור, אלא באמת כתב יתדות - צרחתי מרוב התלהבות. כולם התאספו סביבי והתקשרתי למנהלת החפירות, שהתרגשה מאוד מהממצא. המחשבה שאחרי 2,700 שנה, אני האדם הראשון שממש נוגע בחרס הזה בידיים שלי - מרגשת מאוד. זה ממצא של פעם בחיים".
ברשות העתיקות אמרו כי הממצא התגלה בעפר שנסחף אל קצה תעלת הניקוז המרכזית מימי הבית השני, ככל הנראה מתוך מפולותיו של מבנה קדום יותר, מתקופת הבית הראשון שהתגלה באזור שבו תעלת הניקוז לא השתמרה. האתר, שנמצא בשיפולי המדרון המזרחי של הגבעה המערבית של ירושלים, הוא מהנקודות הקרובות ביותר למתחם המקדש שנחפרו עד כה, עובדה שמעניקה לממצא חשיבות רבה לצורך הבנת ההתפתחות העירונית והפוליטית של התקופה.
ד"ר זילברשטיין התייחסה לתגלית: "הכתובת מספקת עדות ישירה להתכתבות רשמית בין האימפריה האשורית לבין ממלכת יהודה. התגלית מחזקת את הבנתנו בנוגע לעומק דריסת הרגל האשורית בירושלים, ולמידת השפעתה על ההתנהלות בעיר. בנוסף, היא מרחיבה את הידע על מעמדה של השכונה החדשה שהתפתחה באותם ימים על מורדות הגבעה שממערב למקדש. נראה, כי אזור זה שימש מוקד לפעילותם של שרים ואישים רמי דרג".
ד"ר פיטר זילברג וד"ר פיליפ ווקוסבוביץ סוברים ששבר הכתובת היה חלק מבולה מלכותית - טביעת חותם שנועדה לחתימת איגרת או משלוח רשמי מטעם חצר המלכות האשורית. "בולות מסוג זה נשאו טביעה שלעיתים לוותה בכתובת קצרה, שהסבירה את תוכן המשלוח או את יעדו בכתב היתדות האשורי, והן נבדלות בגודלן ובצורתן מן הבולות המקומיות המוכרות ביהודה", מסבירים האשורולוגים.
ניתוח שבר הכתובת ותוכנה מחזק את ההשערה שהמסמך החתום עוסק בעיכוב בתשלום מס או חובה אחרת. הכתובת מציינת תאריך יעד - א' בחודש אב, ומזכירה במפורש קצין מרכבה ("האוחז במושכות" בשפה האשורית). תואר זה מצביע על אישיות רמת דרג, שבאחריותה העברת מסרים רשמיים מטעם בית המלוכה, ודמות כזו מוכרת היטב מהארכיונים של המינהל האשורי.
ברשות העתיקות הוסיפו כי על אף ששבר הכתובת לא כולל אזכור מפורש לשמו של מלך יהודה אליו יועד המשלוח, ההקשר הכרונולוגי והטקסט החלקי מאפשרים להניח כי הוא נשלח לחצרו של אחד ממלכי יהודה, חזקיהו, מנשה, או יאשיהו בראשית מלכותו, שבתקופתם הייתה יהודה ממלכת חסות של אשור. פריטים מסוג זה שימשו אמצעי תיווך בין שליחי השלטון האשורי לשרי יהודה, והעבירו הוראות רשמיות ודרישות מס.
"אף שאין בידינו לקבוע אם מדובר בעיכוב טכני או בצעד יזום בעל משמעות מדינית, עצם קיומה של פנייה רשמית מסוג זה עשוי להעיד על נקודת חיכוך מסוימת בין יהודה לבין השלטון האימפריאלי", מסבירים החוקרים. אחד מכיווני המחקר שנבדקים הוא שטביעת החותם המלכותית נשלחה ליהודה בתקופתו של סנחריב מלך אשור, כיוון שמאפייני הכתובת ותיארוכה לתקופת שלטונו של מלך זה או של אחד מצאצאיו, עשויים אולי להדהד סיפור של מרד מיסים כדוגמת התיאור המקראי אודות מרד חזקיהו, שעליו מסופר במלכים ב' (י"ח, ז'): "וימרוד במלך אשור, ולא עבדו".
בדיקה פטרוגרפית של הבולה הצביעה על כך שהיא לא יוצרה בירושלים, אלא נשלחה לכאן ממרחק רב, ככל הנראה מאחד המרכזים המנהליים של אשור כדוגמת נינווה, אשור או נמרוד.
ד"ר ענת כהן-וינברגר מרשות העתיקות אמרה: "בדיקת הרכב שבר הכתובת הראתה בבירור כי החומר שממנו יוצר שונה לחלוטין מחומרי הגלם המקומיים, ששימשו לייצור כלי חרס, בולות ותעודות טין בירושלים ובדרום הלבנט. לצד זאת, הרכב המינרלים של הבולה תואם באופן כללי את הגיאולוגיה של אזור אגן החידקל, שבו שכנו הערים המרכזיות של הממלכה האשורית כדוגמת נינווה, אשור או נמרוד. בימים אלה מתבצע ניתוח כימי של הרכב הבולה בשיתוף ד"ר יהודית הרלבן מהמכון הגיאולוגי, במטרה לקבוע במדויק את מקור הייצור".
החוקרים מוסיפים, כי "מדובר בשבר קטן, בעל משמעות רבה. הממצא פותח צוהר להבנת הקשרים המדיניים והמנהליים בין יהודה לאשור, והוא עדות ראשונה מסוגה לתקשורת הרשמית, ואולי אף המתוחה, שהתנהלה בין ירושלים לבין המעצמה החזקה ביותר בתקופה בה אנו דנים".
שר המורשת, הרב עמיחי אליהו, התייחס גם הוא לתגלית: "הכתובת האשורית מתקופת בית ראשון שנחשפה בליבה של ירושלים, היא עדות מרגשת ומרשימה ביותר למעמדה של העיר כבירת ממלכת יהודה לפני כ-2,700 שנה. תגלית נדירה זו שבה וממחישה את שורשינו העמוקים בירושלים - המהווה את המרכז הרוחני והלאומי של העם היהודי מזה אלפי שנים".
הכתובת תוצג לציבור לראשונה מחר (יום חמישי) בכנס "חידושים בארכיאולוגיה של ירושלים וסביבותיה" של רשות העתיקות, האוניברסיטה העברית בירושלים ואוניברסיטת תל אביב. הכנס יתקיים בקרייה הלאומית לארכיאולוגיה ע"ש ג'יי וג'יני שוטנשטיין בירושלים.
