מוגש מטעם "ותן חלקנו"
צילום: מיקי שמידט
הדיבר "לא תחמוד" אמנם מופיע אחרון בעשרת הדיברות, אבל בפועל הוא מעמיד בפנינו אתגר לא פשוט בכלל - כשהוא מחייב אותנו לשמוח במה שיש לנו. בפאנל מיוחד שנערך בהנחיית מושיקו שטרן ובהשתתפות יוסף זרז'בסקי, תלמידו של הרב קובלסקי ואיש עסקים, והזמר משה פרץ, דנו השלושה בחשיבות שמעניקה הגמרא דווקא לדיבר העשירי. השיחה התקיימה כחלק מדיון בנושאים שונים מתוך "ותן חלקנו" - ספרון חודשי ללימוד יומי עצמי, הכולל קטעי לימוד קצרים וקלים של זוהר וגמרא.
"אתה חייב לשמוח בחלק שלך, כי גם את שלך בסוף אתה לא לוקח", פתח פרץ, "זאת אומרת, החומר שאתה מסתכל ורוצה לחמוד אותו לא שייך לך בכלל. הוא אולי בחזקתך, בזמן חייך, אבל הוא לא הולך איתך. הדברים הטובים שאתה בוחר לעשות בחיים, המעשים הטובים, החסד, זה מה שמתלווה אליך גם אחרי חייך פה".
אבל אם כל כך ברור לנו שאסור לחמוד את מה שלא שלנו - מדוע האיסור על כך מקבל מקום כל כך בולט? פרץ: "אם בן אדם בא לעולם ומסתכל, מתוך הבנה כללית והגיון פשוט - אז לא צריך להגיד לו לא תחמוד, לא תרצח, לא תגנוב. הוא צריך להבין את זה לבד, כדרך הטבע.
"אבל אומרים - יצר לב האדם רע מנעוריו. עד שהוא נער - מזמן שהוא נולד ועד שהוא נער, הוא תמים, הוא לא פוגע בטבע, הוא לא חומד. כשהוא מתחיל להיות נער, הוא מתחיל להיות סקרן, מתחיל להבין שהוא מעל הטבע, ויכול לשחק עם זה איך שהוא רוצה, ומהסקרנות הזאת בא הצורך בלחמוד, לקחת עוד דברים, לנסות דברים. אפילו אחרי זה כשאתה מגלה שזו טעות, אבל יש לך את הרצון, את החיות הזאת, את הפראיות הזאת בשביל לקחת דברים שלא שלך. ואני חושב שעשרת הדיברות באו בשביל לתת לנו כל מיני הגבלות לאיך צריך לחיות את החיים, וגם איך צריך להיענש בהתאם לחומרה של העבירה שאתה עובר. וזה מתכון לחיים שאפשר לחיות אחד עם השני, בתוך קהילה, עם המגבלות הנכונות".
- בעשרת הדיברות אנחנו מקבלים את ראשי הפרקים, אבל אחר כך מ"קובץ הזיפ" הזה שנפתח לנו אל תוך הגמרא - הדיבר לא תחמוד - נפתח למקומות ועולמות.
זרז'בסקי: "אומר רבי יקום. העובר על לא תחמוד כאילו עובר על עשרת הדיברות. תראו, איזו חומרה הגמרא מקדישה לזה. כנראה שמשה צודק. רובנו מבינים שלא נגנוב זה בסדר. אבל העומק שהגמרא מסבירה לנו הוא על המחשבה שבלב, לא רק על המעשה. אל תחשוב אפילו שאתה רוצה את האוטו שלו, קראו לזה פעם העבד שלו, שזה רכוש. או שאתה רוצה את אשתו. פתאום מופיע פירוט מלא. הרי די בדיבר - וכל אשר לרעך, למה צריך את כל הפירוט הזה?
"הגמרא מבינה את יצר האדם. ומסבירה לו - אתה לא תסתפק בזה. משביעו רעב, מרעיבו שבע. אתה תחמוד באוטו, אתה חושב שאם יהיה לך את האוטו הזה שלו, אתה תירגע, ותהיה מלא סיפוק? לא. זה כמו סם. אחרי האוטו תרצה את הבית, אחרי הבית תרצה את אשתו ואת עסקיו. זה לא נפסק, ואתה נותן ליצר הרע לגבור.
"ולכן, מה החיסון? החיסון מחזיר אותנו לרישא של שיחתנו. אם אתה שמח בחלקך, אתה לא נמצא בזירה הזו שבה יצר הרע עובד קשה מאוד. אתה בזירה הזו של אושר, שמחה והודיה לבורא עולם מהנשימה הראשונה ועד האחרונה. זהו הטיפ. ואם זה קשה, ישנו סיפור בחסידות. על חסיד שהולך לרב ואומר: אני חומד את הרכוש של האיש הזה. עונה לו הרב: תאר לעצמך שאני יכול להעביר לך את כל מה ששלו אליך. אבל גם את הצרות שלו, את הבעיות שלו. היית רוצה בזה? אז אם עולה המחשבה ואנחנו מרגישים שהיצר הרע עומד לגבור עלינו. בואו נחשוב על הסיפור היפה הזה, ונירגע".
"ראית אותו עם מרצדס, לא ראית קטוע רגל"
שטרן: "זה כל כך נכון. אני זוכר שלפני כמה שנים טובות, בפתח המשרד שלי שהיה בתל אביב, הגיעה מרצדס מאוד יוקרתית, רכב של מיליון ויותר, ונעמד באמצע הכביש, חצי על המדרכה, חצי על הכביש. גם ככה היו שם עבודות בכביש, התחילה הרכבת הקלה בתקופה הזאת, ואני עובר עם חבר שלי למשרד ואמרנו - תראו את החוצפן הזה, איך הוא חונה ככה באמצע הכביש, חוסם את כולנו וכולם מצפצפים. לא עוברת דקה, יוצא מהמכונית אדם עם קביים, קטוע רגל, מחזיק מסמכים, נכנס לעורך דין שלו כדי לקחת רגע משהו. אתה מסתכל עליו, ואז אתה אומר: אתה מבין מה זה לא תחמוד? אתה מבין מה זה לא תחמוד? אתה ראית אותו מרצדס. לא ראית אותו קטוע רגל, לא הבנת את זה מראש".
- משה, אתה כאומן צריך כל הזמן לעבוד על המידה הזאת, לא להסתכל על הקולגות.
פרץ: "נכון, בתחום שלי יש כל כך הרבה תחרות, וגם הקהל יוצר את התחרות הזאת מהבחינה שלו. ואני מסביר לחברים שלי הזמרים: תקשיבו, אני זה משה פרץ, מישהו אחר זה הוא בפני עצמו, כל אחד באשר הוא, אני לא יכול להיות הוא, גם אם אני רוצה, אין לי את הקול שלו, אין לי את הטעם שלו, כל אחד הוא עולם ומלוא. אז מה אכפת לי לפרגן, זה גם ככה לא שלי. אם אני עושה לו טוב, ואני גם מסתכל על החיים, נכון, אז כשיגיע אליי השפע, הוא יגיע אליי כמו שצריך, ולא מתוך קנאה במישהו אחר. ומה ששלך, אתה תקבל אותו, מה ששלו, אתה לא יכול להיות הוא, וגם לא הייתי רוצה להתחלף עם אף אחד".
פורסם לראשונה: 10:26, 08.04.25
