שלושה חודשים אחרי שבית המשפט העליון קבע כי הרבנות הראשית לישראל צריכה לאפשר לנשים לגשת למבחני רבנות באופן שוויוני לגברים, דבר שלא היה מעולם, מבקשים כעת ברבנות באמצעות הפרקליטות לקיים דיון חוזר בהחלטה. בדיון הם יבקשו למעשה לקבל את הצעת הרבנות - לאפשר לנשים להיבחן בנושאים מסויימים בלבד.
כדי לקבל תעודת רבנות בישראל יש לעבור מבחני הסמכה ברבנות הראשית, שלושה מבחני חובה בהלכות דת, כשרות וטהרת הבית, וכן שלושה מבחנים שהמועמד יכול לבחור מבין הנושאים הנחשבים לקלים יותר כמו אבלות, תפילה, ברכות, חופה וקידושין, ודיני בית כנסת.
באופן מסורתי הרבנות הראשית איפשרה עד כה רק לגברים לגשת לבחינות אלו. במענה לעתירות שהוגשו בעבר בדרישה לשוויון, יצר המשרד לשירותי דת מנגנון מקביל של בחינות ידע לנשים ותעודה שאינה דרך הרבנות. עם הקמת הממשלה - ביטל המשרד את האפשרות וההכרעה חזרה לידי בית המשפט העליון, שהורה לרבנות לפתוח את את הבחינות גם לנשים.
ברבנות עמדו נבוכים מול ההחלטה וכדי שלא ליישמה, הוחלט שלא לקיים את הבחינות בכלל, גם לא לגברים. בכך גם אברכים שלמדו חודשים ארוכים לבחינה שאמורה להיערך בנובמבר הקרוב - לא יוכלו לגשת אליה שכן ברבנות לא איפשרו אפילו את הרישום המקדים למבחן מחשש שיירשמו נשים.
צעד זה של הרבנות למעשה היווה הפרה של הפסיקה, ומעבר לכך פגיעה באלפי לומדים שלא ייבחנו במועד אליו התכוננו. כעת הגישה המדינה לבקשת הרבנות בקשה לדיון חוזר.
בבקשת הרבנות נכתב כי ניתן יהיה לאפשר לנשים לגשת לבחינות בנושא שבת וטהרת הבית, אך לא מבחנים אחרים. לפי לשון הבקשה "לעמדת הרבנים הראשיים, העמדה ההלכתית הרוווחת היא כי ישנה שונות רלוונטית בין גברים לנשים לעניין האפשרות לקבל הסמכה או כושר לרבנות וכן לעניינים הנוגעים ללימוד תורה, תוך שלצד זאת, אין מניעה שנשים ילמדו נושאים מסוימים (בכלל זה, בעיקרו של דבר, הלכות הנוגעות לחיי היומיום, כפי שנמסר מהרבנים הראשיים)".
עוד נכתב כי "בהתאם לעמדה זו, הרבנים הראשיים סבורים שאף אין מניעה שנשים ייבחנו - על ידי הרבנות הראשית - בחלקים מסויימים מהבחינות האמורות, הנוגעים להלכות אלה. באופן ספציפי, הרבנים הראשיים ציינו כי הם נכונים לאפשר לנשים להיבחן, במסגרת הרבנות הראשית, בבחינות בעניינים מן העניינים הנוגעים להלכות יומיום, כגון הלכות שבת והלכות נידה, ביתר הנושאים אשר סביבם מתקיים כאמור לעמדת המבקשים קושי דתי-הלכתי בלימודי נשים, הרבנות הראשית סבורה כי מתקיים שוני רלוונטי בין גברים לנשים, אשר נובע מאופיו וממהותו של העניין".
עו״ד יאיר מבורך שאג, מהמחלקה המשפטית של עתים, אמר: "מדובר בבקשה אשר מעלה טיעונים מבישים בנוגע למעמדן של נשים וליכולתן ללמוד תורה ולעסוק בה. מדינת ישראל מתהדרת ביד אחת בשוויון זכויות וקדמה משמעותית במעמדן של נשים, ובידה האחרת חותרת תחת שוויון זה. מדובר בטיעונים שנכתבו לראשונה כעת, בעניין שכבר הגיע לפתחו של בית המשפט העליון וכבר הוכרע, ולכן אינם מצדיקים פתיחה בהליך של דיון נוסף, וודאי שלא מצדיקים את עיכוב ביצוע פסק הדין ההיסטורי, המאפשר לנשים לגשת לבחינות הרבנות״.
הרבנית שרה סגל כץ, אחת העותרות לבג"ץ, אמרה ל-ynet ול"ידיעות אחרונות" כי: ״בקשת הרבנות הראשית לדיון חוזר מצעידה אותנו לאחור. גם ניסיון לטעת את החלוקה כאילו יש לנשים פטור מחלק מהמצוות איננה מאפשרת חסימתן מהשגת הידע והיבחנות עליו. מעולם לא נבדק מעמדו של נבחן האם הוא כהן, לוי או ישראל ובהתאם לכך הוכרע לאיזה בחינות יוכל לגשת. יש לציין כי הטיעון לטעות בפסק הדין עשוי לפתוח דיון נרחב שיקעקע באופן עמוק את היות מוסד הרבנות 'מועדון של גברים' ויהיה ברור יותר מדוע אפליות שמתקיימות בתוכו אינן עומדות בקנה אחד עם ערכיה של מדינת ישראל״.
ד"ר אלעד קפלן, מנכ"ל נאמני תורה ועבודה-קולך, מהעותרים לבג"ץ, מסר: "דרישת הרבנות לסגור את הדלת בפני נשות הלכה חותרת תחת תפקידה לקרב את הציבור לערכי תורה ומצוות. נשות ההלכה מחזקות את עולם התורה, ודחייתן פוגעת לא רק בהן, אלא בכולנו. היה ראוי שנשות ההלכה ימצאו ברבנות בית חם, לא שער נעול".
