בפעם הראשונה מזה שלוש שנים של הפסקה כפויה בעקבות המלחמה עם חיזבאללה, התחדש בסוף השבוע האחרון במרומי הר דב מנהג בן מאות שנים: מאות מתושבי קריית-שמונה והגולן, בהובלתם של תלמידי ישיבת ההסדר שבעיר הצפונית, לצד כוחות חטיבת החרמון של צה"ל, עלו להר הבתרים.
התפילה בהר דב (צילום: נעמה פרידברג)
מדובר בשטחי הצבא הסגורים לכניסת אזרחים בשגרה. התושבים קיימו שם את חידוש "מעמד ברית בין הבתרים", במקום שבו התרחשה לפני קרוב ל-4,000 שנה, על פי המסורת המקראית, הברית המהווה את העוגן ההיסטורי, הדתי והמוסרי לשיבת העם היהודי לארצו. היא מופיעה בפרשת השבוע, "לך לך", שנקראה אתמול בבתי הכנסת.
המסע הרגלי אל הר הבתרים, המכונה בערבית "מקאם אבראהים אל-ח'ליל" (האתר הקדוש של אברהם ידיד האל), החל מוקדם בבוקר ביום שישי, ולאחר עלייה רגלית לא פשוטה, נפרסו בפני המשתתפים נופי סוריה, לבנון וישראל למרגלות מבנה אבן עתיק ועצי אלון בני מאות שנים.
עם הגעתם של כ-300 משתתפי הכינוס המרגש, הם החלו לשיר ולרקוד במקום, ולאחר מכן קראו בספר התורה שהביאו עימם. "במשך השנתיים האחרונות לא היינו בבית, והמקום הזה היה מסוכן ותחת אש. ועכשיו חזרנו הביתה", סיפר אליאב סמואל, תושב קריית-שמונה ומנכ"ל ישיבת ההסדר. לדבריו, "חלק מהחזרה הביתה היא גם בחידוש המסורות הישנות. במקום הזה נחתמו 'הסכמי אברהם' המקוריים בו הובטחה לעם ישראל הארץ לעולמים ובה ניאחז".
על פי המסורת, המיוחסת ליהודי צפת לאורך הדורות, נהגו לעלות להר הבתרים בשבת פרשת "לך לך", כדי לקרוא בתורה את הפרשה המספרת על הברית שבה הובטחה ארץ ישראל לזרעו של אברהם. חידוש המנהג, דווקא בתקופה זו, נושא משמעות סמלית עמוקה עבור תושבי האזור.
"אנחנו שמחים לחדש את המסורת של רבני צפת בעבר הרחוק, כסמל נוסף להתחדשות הצפון והגליל העליון", מוסיף הרב אריאל ברקאי, ראש ישיבת קריית-שמונה, "חזרנו לעיר בעזרת השם ובעזרת חיילינו כדי להישאר ולהעצים את ישיבתנו ועשייתנו באזור".
פורסם לראשונה: 00:00, 02.11.25
