ד"ר אילנה הירסטון מהמכללה הציבורית האקדמית תל חי, שם היא מרצה לפסיכולוגיה ולפסיכולוגיה ביולוגית, פרסמה פוסט חריף בעמוד הפייסבוק שלה נגד המדיניות הישראלית - וטענה כי "כמו שהרייך השלישי איבד את זכות הקיום, כך גם מדינת ישראל".
ד"ר הירסטון כתבה את הפוסט ב-7 באוקטובר האחרון, ונראה כי לאחרונה הגיע לאגודת הסטודנטים במכללה, והובא גם לידיעת נשיא המוסד האקדמי. בפוסט טענה המרצה כי "העדויות של העצורים מהמשט מסמרות שיער. מדינת הג׳נוסייד במלוא הדרה - מכות, החזקה בכריעה עם ידיים אזוקות מאחורי הגב במשך שעות, מניעת טיפל רפואי, יחס משפיל, איומים. שלא לדבר על זה שחטיפת האנשים מהמשט במים בינלאומיים היא עבירה על חוק הים הבינלאומי, שישראל כנראה לא חתמה עליו".
מלבד הטענה שישראל "איבדה זכויות קיום" כמו הרייך השלישי - המשטר הנאצי בגרמניה - הוסיפה ד"ר הירסטון כי "כשם שלרוצחים ואנסים יש זכות קיום בכלא, כך למנהיגות הישראלית זכות לחיים ארוכים מאחורי סורג ובריח".
2 צפייה בגלריה
הפוסט של ד"ר אילנה הירסטון נגד ישראל
הפוסט של ד"ר אילנה הירסטון נגד ישראל
הפוסט של ד"ר אילנה הירסטון
מהמכללה האקדמית תל חי נמסר: "דבריה החמורים של המרצה נכתבו על דעתה האישית בלבד, בחשבונה הפרטי ואינם מייצגים ועומדים בניגוד מוחלט לעמדת האקדמית תל-חי. רבים מהסטודנטים שלנו שירתו תקופות ארוכות במילואים בשניים האחרונות, והאקדמית תל-חי עומדת בגאווה לצד חיילי צה”ל וכוחות הביטחון ומודה להם על מסירותם והגנתם על מדינת ישראל ואזרחיה. בתקופה זו, שבה אנו שבים בהתרגשות לקמפוסים שלנו בצפון לאחר יותר משנתיים, פתיחת שנת הלימודים כאן מסמלת את חוסנו של האזור ואת מחויבותה העמוקה של תל-חי לקהילה הגלילית ולחברה הישראלית".

"זה מה שעשו השטאזי"

אתמול כתבה המרצה, ככל הנראה לאור הביקורת שספגה כשהפוסט זכה לתפוצה רחבה יותר, כי "טרם החלה שנת הלימודים וכבר המלשינון החל לעבוד בפול דרייב. אתמול נשיא המוסד הראה לי צילום מסך ששלחו לו של פוסט שלי שמעליו הודבק השיוך המוסדי שלי ושאל אם אני שמתי את השיוך המוסדי. אמרתי שלא ובזה הסתיים 'הבירור'. לא עברו 24 שעות והנשיא הזמין אותי לשיחת בירור נוספת כי אגודת הסטודנטים טוענים שחציתי 'קו אדום' בזה שהשוויתי את ישראל ואת חיילי צה״ל לרייך השלישי, ולדבריהם 'יש לשים לזה סוף'".
"לכן, אני הולכת לנצל במה זו בשביל להגיד כמה דברים למציצנים שנכנסים לי לפיד ורצים להתלונן אצל הנשיא", הוסיפה. "ראשית, שלא כמוכם אני יודעת להפריד בין המרחב המקצועי למרחב הפרטי. למרות שדעותיי הפוליטיות מן הסתם ידועות, אני לא מביאה אותם לשיעורים. לשמחתי אני מלמדת תחומי דעת שלא נושקים למציאות הפוליטית ולכן אין סיבה שא.נשים שדעותיהם אחרות משלי ירגישו שאני כופה עליהם את תפיסותי הפוליטיות. ובהתאם לכך אני לא רואה מדוע אנשים שחולקים עלי חושבים שהם רשאים להשתיק אותי או לפגוע בתעסוקה שלי".
ד"ר הירסטון הוסיפה: "הכניסה לפיד שלי היא רשות. לא חייבים להיכנס - ומי שנכנס.ת זה על אחריותו.ה. אם מתעקשים להיכנס, והעמדות שאני מביעה בפייס לא נעימות אפשר להגיב - להתווכח, לקלל, לנאץ, או להסכים. אם חושבים שהפרתי כללים כלשהם - אפשר להתלונן לפייסבוק, הם אגב שמחים להוריד פוסטים של שמאלנים".
לדבריה, "אנשים שלא רוצים שישוו אותם לפשיסטים סטייל הרייך השלישי ראוי שלא ינהגו כך. לפשפש לי בפיד, לעשות צילומי מסך, ולשלוח למעסיקים שלי זה מה שעשו השטאזי".
2 צפייה בגלריה
העיר מטולה ההרוסה וכיתת הכוננות בעיר
העיר מטולה ההרוסה וכיתת הכוננות בעיר
"לא הכל מותר". דוד אזולאי
(צילום: אפי שריר)
ד"ר הירסטון הוסיפה: "בשורה התחתונה אני מצירה על כך שחיילים ישראלים, ברובם המכריע א.נשים מהשורה עם אמות מוסר נורמטיביות נדרשו להשתתף בפשע נגד האנושית שנקרא מלחמת אוקטובר/התקומה/חרבות ברזל/עזה… take your pick. לא גידלו אף אחד ללכת לירות באנשים רעבים, להפציץ בתי קפה, או לדרוס גופות. ברור לי שלחיות עם הזוועות האלה זה לא פשוט. מקווה שאנחנו כעם נצליח להתמודד עם הטראומות הרבות שהחלו ב-7/10 והמשיכו במלחמה של שנתיים (ולא ממש הסתיימו) עם חטופים בשבי ומשפחותיהם שהממשלה מתעלמת ממצוקתן, ומאות אלפי הנפגעים בעזה דרך זה שנסתכל לאמת בעיניים. הכחשה והדחקה של פגיעה מוסרית לא תורמת לבריאות הנפש - לא של יחידים ולא שלנו כעם".
ראש המועצה האזורית מטולה דוד אזולאי תקף: "לא האמנתי למה שרואות עיניי. זוהי פשיטת רגל של החברה וגורמי אכיפת החוק שאדם בישראל מרשה לעצמו לכתוב אמירות כאלו, כאילו עדיין אנחנו בשנות השלושים של המאה הקודמת בגרמניה ובאירופה הכבושה. ואת זה כתבה יהודייה מבני עמנו. איפה החוק במדינה? האם מותר לומר הכול בשם החופש האקדמי?".
לטענת אזולאי, "חייב לפעול באמצעי החוק כדי להעמיד לדין" את המרצה. לדבריו, "אילנה - יש מלא מדינות סביב מדינת ישראל ובעולם כולו, את יכולה פשוט לבחור לך מדינת ולעבור לשם. את לא חייבת ולפי דברייך גם אנחנו לא כל כך רוצים שתחיי בקרבנו. יש קווים אדומים ואת חצית אותם בענק".