תגיות

רוחמה וייס

בזכות נשים אמיצות
חטאים מכובסים: הקהילה הדתית כבר לא שותקת
הרבנים של שנת התשע"ו לא שונים מקודמיהם, או מבעלי שררה אחרים. מי שהשתנה לטובה זו הקהילה שלא מוכנה לשתוק עוד את חטאיהם; הקהילה שמבינה שכביסה מלוכלכת מכבסים רק בחוץ. אחרי פרשיות הרבנים ומצעד הגאווה, אני נכנסת ליום הכיפורים התשע"ז בידיעה שאנחנו בעיצומו של תהליך קהילתי למירוק חטאים
פרופ' רוחמה וייס | 07.10.16
רוחמה וייס
ולפעמים אי אפשר לסלוח
רעיון התשובה הוא בעיניי הרעיון המוסרי ביותר בתרבות היהודית, ואני לא מוכנה לוותר עליו. אלא שלעתים יש לעשות תשובה בלי לצפות לקבלת "סליחה". סליחה היא זכות השמורה לקורבן - ולו בלבד
פרופ' רוחמה וייס | 30.09.16
רוחמה וייס
אשליות גדולות: אנחנו לא עם סגולה
קל להבין מדוע דווקא עם קטן ופגוע נמשך לפנטזיית הנבחרוּת, אבל האמונה בהיותנו "עם נבחר" שייכת למשפחת השקרים המנחמים. דווקא היום, כשיש לנו כוח, רעיון הבחירה הופך להיות מסוכן, שכן בכוחו לסמא את עינינו, לסכן את עצמנו ולפגוע בעמים שסביבנו
פרופ' רוחמה וייס | 23.09.16
סליחה, "כל נדרי"
כשהעם ניצח את פוסקי ההלכה
לפי התורה אין דרך להפר נדרים, אבל חכמים נתנו את הכוח להפר נדר בידי בית הדין, ואת נדריה הכלכליים של אישה - בידי בעלה או אביה. ומה קורה כשהעם מחליט להתיר את נדריו? אף אחד לא יכול עליו, גם לא חז"ל. לא מאמינים? ראו את תפילת "כל נדרי" שהרבנים התנגדו לה
פרופ' רוחמה וייס | 16.09.16
פרופ' רוחמה וייס
אתם לא באמת רוצים בית מקדש שלישי
עם החורבן איבדו הכהנים את הרלוונטיות שלהם, והחכמים המירו את חיי בית המקדש בפעילות קהילתית ובית מדרשית. ועם זאת, לאחרונה מתעצמת נהירה של קבוצות בציונות הדתית לעבר הר הבית, בניסיון לממש את חלום בית המקדש השלישי. אבל התרבות היהודית כה התרחקה מתרבות בית המקדש, שנדמה לי שאין לנו היום לאן לחזור
פרופ' רוחמה וייס | 09.09.16
פרופ' רוחמה וייס
כשחז"ל שינו את חוקי התורה
התורה מצווה להרוס ערים של עובדי אלילים, להרוג בנים סוררים ולהרוס בתים נגועים. חז"ל הבהירו: לא קרה ולא יקרה. הם לא רצו את החוקים האלה, ולכן ייצרו טכניקה שתעבוד בשירות הערכים שלהם. לאן נעלם האומץ של הרבנים בני זמננו?
פרופ' רוחמה וייס | 02.09.16
בראשית בראה?
בראשית הייתה אלוהימה
דמות מיתולוגית נשית שזכתה, כנראה, למקום מכובד בעברנו ולאזכורים במקרא היא "מלכת השמים". אלא שבפתיחת התורה היא מגורשת מכיסאה הרם והנישא, והופכת להיות אחת מברואי האל. לפי המיתולוגיה היהודית פעם היו לנו בשמים אבא ואימא, עד שבא לעולם ריבונו, המליך את עצמו, וכולן וכולם תחתיו
רוחמה וייס ויונה ארזי | 26.08.16
רוחמה וייס
נעים להכיר, אלוהים
בפרשת השבוע אלוהים מבקש מאיתנו חוזה בלעדיות. אבל מי הוא בעצם זה שמבקש להיות הפרטנר שלנו?
רוחמה וייס | 19.08.16
default image
המיתולוגיה היהודית: האלים שהתפלחו לתנ"ך
סיפורים על מלחמות של אלוהים עם מפלצות הים, סיפורים על אל השמש (שהוקטן והפך לשמשון), תזכורת קצרה על יחסי מין אסורים בין בני האלוהים לבנות האדם - וגם סיפורי עוג הענק מלך הבשן. כך הסתננו לתנ"ך סיפורים אליליים, למורת רוחו של המונותיאיזם
פרופ' רוחמה וייס | 12.08.16
היא פסל, או לא פסל? אפרודיטה
רבנים, אל תגידו "אי אפשר". תגידו "לא רוצים"
רבן גמליאל, נשיא בית המדרש, הרשה לעצמו לרחוץ בבית המרחץ של האלה אפרודיטה, ופטר את כל מי שהעז לתהות על איסור עבודה זרה, בהרבה הומור עצמי. אז כאשר רבנים אומרים לכם שהם לא יכולים להתיר ממזרים, או לאפשר שוויון לנשים, או לשנות את היחס ללהט"בים - תדעו לכם שהם סתם בורחים מאחריות
פרופ' רוחמה וייס | 05.08.16
למי באת בתלונות?
האנשים המכוערים: כך הפכה גסות רוח לשיח לגיטימי
כמו הרב החשוב מהגמרא שלעג לאדם המכוער שפגש על אם הדרך, גם ההומואים מחכים לבקשת סליחה מהרבנים. והם מוכנים לסלוח, אבל בשני תנאים: האחד, שיתקיים שיח רוחני סביב המיניות והבחירות של כולנו. השני, שלא תהיו רגילים לעשות כן. אז למי קראתם "מכוערים", "תועבה" או "סוטים"?
פרופ' רוחמה וייס | 29.07.16
כתבות קודמותכתבות נוספות
תגיות חמות
היום
השבוע
החודש
יהודה ושומרוןפלסטיניםצה"לגלבועוידאוארצות הבריתחות'יםמצר באב אל-מנדב11 בספטמברצבא ארה"ב
תגיות חמות
היום
השבוע
החודש
יהודה ושומרוןפלסטיניםצה"לגלבועוידאוארצות הבריתחות'יםמצר באב אל-מנדב11 בספטמברצבא ארה"ב
תגיות קשורות
חז"למדרש אגדה