באוקטובר 2023, בשקט בשקט, קם לו יישוב קטן בהרי האוזרק המרוחקים במדינת ארקנסו בארצות הברית: יישוב ללבנים בלבד. "בחזרה לאדמה", קוראת לעצמה הקהילה הזו, שמונהגת בידי אריק ארוול, גבר בלונדיני עם עיניים כחולות מקליפורניה, שסוחף אחריו מאות אמריקנים - בצל מגמה מדאיגה של עלייה באנטישמיות, וברקע התחזקות הימין הקיצוני בארה"ב. ביישוב הכפרי הייחודי יש כלל פשוט: אין כניסה ליהודים, אין כניסה לשחורים, אין כניסה ללהט"ב.
"אם אתה רוצה אומה לבנה, אתה צריך לבנות עיירה לבנה", אומר אורוול באחד מהסרטונים הארוכים שהעלה לערוץ היוטיוב שלו, שם יש לו כ-20,000 מנויים רשומים. "זה אפשרי - ואנחנו עושים את זה". עליונות לבנה, אמירות נאו-נאציות והכחשת שואה - בחזות לבבית ו"מקבלת": זו קהילת "בחזרה לאדמה".
"אנחנו לא מתחבאים": ארוול, מנהיג הקהילה
הקהילה המתבדלת מגדירה את עצמה כך: "'בחזרה לאדמה' היא PMA, אגודה פרטית לחברים בלבד, שמיועדת לאנשים ולמשפחות ממוצא אירופי, עם תפיסות מסורתיות. אנחנו מקיימים אירועים, מארחים כנסים, ומסייעים לקבוצות החברים שלנו להקים קהילות עם מורשת אירופית.
"החזון שלנו הוא ליצור תנועה בלתי-מרוכזת שמורכבת מקבוצות ומאנשים ש'חוזרים לאדמה'. נקדם משפחות חזקות ממוצא משותף, ונגדל את הדור הבא שלנו בחברה שמשקפת את הערכים המסורתיים שלנו. נבנה הרמוניה חברתית וכלכלית, נמשיך במרדף האינסופי אחר מצוינות, ומעל הכול - נסרב להוריד את הסטנדרטים שלנו או להתרחק ממטרותינו. משימתנו היא להפריד את הקהילה מהחברה המודרנית הכושלת, ולעשות שינוי תרבותי חיובי בעצמנו ובקהילות שלנו".
היישוב הראשון שהוקם בגבעות הירוקות והמרוחקות שבצפון-מזרח ארקנסו חולש כיום על כ-160 דונם אדמה, ואוכלוסייתו מונה כ-40 תושבים, בהם שישה ילדים. חלוצי היישוב סללו דרכים אל האזור המרוחק, חפרו בארות ובנו בקתות ובתים, וכן הקימו מרכז קהילתי ובית ספר לילדי המקום. הם נוהגים לפרסם את מלאכתם ברשתות ולהזמין אמריקנים-לבנים נוספים להצטרף אליהם.
העיירה הקרובה ביותר נקראת "פוקהונטס", והיישוב נמצא במרחק של כשעתיים וחצי נסיעה מליטל רוק, עיר הבירה של ארקנסו, וכ-350 ק"מ מסנט לואיס, מיזורי. האזור המרוחק, שנחשב לפארק לאומי בארה"ב, מוכר בעולם בזכות סדרת המתח האמריקנית "אוזרק", שבה מככבים ג'ייסון בייטמן ולורה ליני ושמגוללת את סיפורה של משפחה שנאלצת לעבור משיקגו לאותו אזור מבודד אחרי שאב המשפחה מסתבך עם קרטל סמים מקסיקני.
לקהילה המתפתחת יש שאיפות לגדול, ויישוב נוסף כבר הוקם באזור בתחילת השנה. לפי אתר "בחזרה לאדמה", ישנם ארבעה יישובים נוספים שנמצאים בתהליכי בנייה: אחד נוסף בהרי האוזרק, אחד שיוקם באחת ממדינות "הדרום העמוק" - בהן אלבמה, מיסיספי וג'ורגיה - ושני יישובים שיוקמו בהרי האפלצ'ים, הנמתחים ממדינת ניו יורק ודרומה. מאות אמריקנים כבר נרשמו כחברים בקהילה הרחבה של "בחזרה לאדמה".
"מה שעשינו כאן זה להקים מקום שבו יש לנו שליטה על מי השכנים שלנו, כדי להגן על התרבות שלנו - תרבות אמריקנית לבנה"
כמו כן, הקהילה מאפשרת לחבריה - בין אם הם מתגוררים ביישוב ובין אם לא - לתרום למען הפרויקט. בין האפשרויות: תרומה למשפחות שהביאו ילד לעולם במסגרת "בחזרה לאדמה", במה שמכונה "תמריץ משפחות"; תרומה למאבק המשפטי של הקהילה וסיוע בהעסקת עורכי דין ורואי חשבון, כשלדבריהם "ניצחון בזירה החוקתית יהיה מקור תקווה לעולם המערבי כולו"; וכן תרומה באמצעות מטבעות דיגיטליים או באמצעות העברה של זהב או כסף לכתובת בעיירה בארקנסו.
בדיווח נרחב של רשת "סקיי ניוז" הבריטית סקר את הקהילה כתב הערוץ טום צ'שייר, ושוחח עם התושבים ועם המנהיג ארוול. "מה שעשינו כאן זה להקים מקום שבו יש לנו שליטה על מי השכנים שלנו, כדי להגן על התרבות שלנו - תרבות אמריקנית לבנה", אמר מנהיג היישוב.
בין ארקנסו לבג"ץ, בין מרטין לותר קינג לארוול
מתנגדי הקהילה טוענים כי "בחזרה לאדמה" מחזירה לחיים את חוקי הסגרגציה - ההפרדה הגזעית. על אף שהעבדות בוטלה בארצות הברית עם תום מלחמת האזרחים המדממת ב-1865, בפועל חוקקו חוקים רבים שהמשיכו להפלות לרעה את הקהילה האפרו-אמריקנית במדינה, בהם חוקי ג'ים קרואו. חוקים אלה בוטלו רק כעבור כ-100 שנים, בשנות ה-60 של המאה הקודמת, עקב המאבק של התנועה לזכויות האזרח שהוביל ד"ר מרטין לותר קינג שנרצח, ובזכות דמויות כמו רוזה פארקס.
הקהילה הלבנה של "בחזרה לאדמה" שוללת את הטענה הזו: "אנחנו לא מנסים לפגוע באחרים, אנחנו בסך הכול קהילה קטנה באמצע האוזרק", אומר ארוול בגיחוך קל. "אתה פשוט לא נותן לכל אחד להיכנס לבית שלך". ואולם, חוק זכויות האזרח מ-1968, שמכונה בין היתר גם חוק הדיור ההוגן, קובע כי אסור להפלות אזרחים בבחירת מקום מגוריהם עקב סיבות גזעניות.
ארקנסו שבדרום ארה"ב אומנם לא נחשבת לאחת ממדינות "הדרום העמוק" של ארה"ב, אך היא בהחלט מדינה "אדומה" שמזוהה עם ערכים שמרניים, ורוב תושביה תומכים במפלגה הרפובליקנית - שאותה מנהיג כיום הנשיא דונלד טראמפ. ב-50 השנים האחרונות מסרה ארקנסו את ששת האלקטורים שלה למפלגה הרפובליקנית, פרט לשלושה מקרים: כשהנשיא הדמוקרטי ג'ימי קרטר נבחר ב-1976 וכשביל קלינטון זכה בבחירות פעמיים, ב-1992 וב-1996. קלינטון, נציין, היה מושל ארקנסו לפני שנכנס לבית הלבן.
אותו חוק מ-1968 מעמיד אתגר משפטי שמאיים על קיום הקהילה, אך מאחר שהיישוב מוגדר בראש ובראשונה כאגודת חברים פרטית, אנשיו מאמינים כי בכך הם לא עוברים על החוק. וכך זה עובד: אחרי שמועמד מסוים עבר את מבחני הקבלה לקהילה (על כך בהמשך), הוא יכול לקנות מניות ביישות המשפטית של "בחזרה לאדמה", שמוגדרת כחברה בע"מ. המניות האלה מתורגמות לשטח אדמה ממשי, שעליו הם יכולים לבנות את בתיהם.
פיטר סרי, יד ימינו של ארוול שגם עומד מאחורי הצד המשפטי של היוזמה, אומר כי זו הדרך של הקהילה "לעקוף" את חוק הדיור ההוגן. הוא מוסיף כי הוא "מקווה" שהדבר יעבור את המבחן המשפטי במידה שהדבר יגיע לבית המשפט. כשנשאל אם לדעתו לקהילה יש אופי גזעני, השיב כי "אני לא יודע, לאנשים יש כל מיני הגדרות למילה הזו. אני בטוח שיהיו הרבה באינטרנט שיקראו לי גזען, אבל לא ממש אכפת לי. אולי כן". במענה לשאלת הכתב הבריטי, סרי לא שלל את הטענה שהקהילה מחזירה לחיים את האפליה הגזעית.
"אני חושבת שיש אי הבנה גדולה לגבי מה שאנחנו עושים כאן", אומרת ניקי (32), שהחליטה לעבור להתגורר ביישוב. "חושבים שאנחנו שונאים את כולם", הוסיפה אליסון (29), שישבה לצידה. "זו קהילה אוהבת". כתב "סקיי ניוז" מתקיל אותן: "זו קהילה אוהבת אם אתה חלק ממנה, אבל אם אתה שחור, יהודי או גיי, אתה לא יכול להיות חלק מהקהילה". על כך משיבה ניקי: "הם יכולים להקים קהילות משלהם, וכבר יש להם כאלה. אני חושבת שזה נהדר בשבילם".
"אם לאחרים מותר לעשות את זה, אני לא מבינה למה ללבנים אסור. זה לא הגיוני", הוסיפה ניקי, שציינה כי היא מחכה בקוצר רוח לראות את הקהילה מתפתחת ומקימה ערים ללבנים בלבד. "זה יהיה מגניב, מעניין לאן זה יילך עם הזמן". הדיון סביב היישוב המתבדל בארקנסו אינו בלעדי רק לארה"ב, והוא מזכיר אירועים נוספים של הפליה בבחירת מקום מגורים, גם בישראל.
"האם אתה תומך בנישואים חד-מיניים? האם אתה תומך בטרנסג'נדרים? האם אתה תומך בהגירה? האם אתה תומך בחיסונים לקורונה ובעטיית מסכות? האם אתה תומך בהפלות?"
"הרבה לבנים אמריקנים מפחדים שהזהות שלהם נמצאת תחת איום - בגלל הגירה מסיבית, שיעורי תמותה נמוכים וכל מיני שינויים תרבותיים", אומר ארוול בריאיון ל-TMZ, השייך לרשת "פוקס". כשהמראיין היהודי שואל את מנהיג הקהילה אם גם הוא יכול להתגורר ביישוב, עונה לו ארוול: "אתה מוזמן להגיש מועמדות, כל מקרה נבחן לגופו. אנחנו לא שוללים מיד, ואם אדם מגיע ממוצא שאינו לבן, יש סיכוי שנקבל אותו. אנחנו כן רואים יהודים ככאלה שהשורשים שלהם הגיעו מהמזרח הקרוב, אז הם כנראה לא ייכנסו לקטגוריה של מוצא אירופי".
ynet פנה אל "בחזרה לאדמה" בבקשה לקיים ריאיון עם ארוול. אחרי שלושה ימים ללא מענה, התקבלה התשובה הבאה: "תודה רבה שפניתם אלינו. אריק אומר שהוא מעריך מאוד את הבקשה, אבל כרגע הוא נאלץ לדחות אותה".
"כמה פעמים ביום אתה חושב על האימפריה הרומית?"
מאחר שהקהילה סירבה לערוך איתנו ריאיון, ניסינו דרך אחרת להגיע אליהם: להתקבל ל"בחזרה לאדמה". לשם כך ניגשנו לאתר הפרויקט, ללשונית "חברות בקהילה", ומילאנו את טופס ההצטרפות, בשם בדוי. השאלות המקדימות היו מרתקות: אחרי מילוי הפרטים האישיים, נשאלנו מה המגדר שלנו (שתי אפשרויות - גבר ואישה), מה הסטטוס הזוגי שלנו, ומה הנטייה המינית שלנו.
לאחר מכן התבקשנו לספר בקצרה מאיפה אנחנו, איפה גדלנו, ואיפה אנחנו מתגוררים כעת, ואז לתאר אם יש לנו "יכולות וכישורים מיוחדים" להביא לקהילה. אחרי הבקשות האלו, היינו צריכים לתאר את "התפיסות הפוליטיות והחברתיות" שלנו, ואז לספר מאיפה הגיעה המשפחה שלנו, ובמידת הצורך גם את של בני/בנות הזוג שלנו ושל ילדינו - עם דגש על האזור הגיאוגרפי והמוצא האתני שממנו הגיעו.
בנוסף, ביקשה הקהילה לדעת איך שמענו עליה ומדוע אנחנו מתעניינים ביישוב, ונשאלנו אם יש לנו עבר פלילי ואם אנחנו "עובדים באופן ישיר או עקיף, או מקבלים כסף בעבור עבודה מסוימת מטעם ממשלת ארצות הברית או כל גורם אחר שקשור אליה". נשאלנו גם מה ההשקפות הדתיות והפילוסופיות שלנו.
"גזע הוא הרבה יותר מרק צבע עור", טוען ארוול, "מבחינה גנטית, גזע יוצר הבדלים קוגנטיביים, באותה צורה שבו הוא יוצר הבדלים במראה החיצוני"
"קבוצת רכישה של אדמה מצליחה במיוחד כאשר לכל המשתתפים אין ממש מחלוקות בנושאים פוליטיים וחברתיים", נכתב באמצע טופס הגשת המועמדות. "אנא ענה על השאלות הבאות שעוסקות בנושאים שנויים במחלוקת, כדי שנוכל לשבץ אותך לקבוצה מתאימה". להלן השאלות, שעליהן ניתן להשיב לחיוב, לשלילה או ל"נייטרליות":
האם אתה תומך בנישואים חד-מיניים? האם אתה תומך בטרנסג'נדרים? האם אתה תומך בהגירה? האם אתה תומך בחיסונים לקורונה ובעטיית מסכות? האם אתה תומך בהפלות? האם אתה תומך בסגרגציה (הפרדה גזעית)? האם אתה תומך בריבוי ילודה? האם אתה תומך ברב-תרבותיות? כל כמה זמן אתה חושב על האימפריה הרומית?
השאלה האחרונה, נציין, היא רפרנס לטרנד שהתפתח ברשתות החברתיות ב-2023, שבו נשים שואלות את בני זוגן באיזה תכיפות הם חושבים על האימפריה העתיקה של רומא. למרבה ההפתעה, גברים רבים השיבו כי הם חושבים עליה לעתים קרובות. שאר השאלות בטופס הקבלה עוסקות כאמור בסוגיות פוליטיות נפיצות בארה"ב של השנים האחרונות.
הסמל הנורדי, הייל היטלר במספרים
"גזע הוא הרבה יותר מרק צבע עור", טען ארוול בריאיון עם TMZ. "מבחינה גנטית, גזע יוצר הבדלים קוגנטיביים, באותה צורה שבו הוא יוצר הבדלים במראה החיצוני. אני חושב שצריכה להיות לנו הזכות לבחור אם להתערבב או להתבדל".
14 צפייה בגלריה
נוצר בהשראת העם הנורדי, מושא הערצתם של הנאצים. סמל "בחזרה לאדמה"
(מתוך חשבון ה-Substack של Return To The Land)
לטענת ארוול, "פחות מ-50% מהתינוקות שנולדים כיום בארה"ב הם לבנים. אני לבן, הילדים שלי לבנים, ויש משהו ברקע שלך שמשפיע על מי שאתה ועל הזהות שלך. אנחנו לא רוצים שהזהות הזו תיפגע". על אף החזית המתונה שארוול מנסה להציג, כתב "סקיי ניוז" מעמת אותו עם דברים שאמר בחלק מסרטוני היוטיוב שלו, שבהם הדגיש כי על אף ש"רבים מחכים לאדולף היטלר מודרני", הוא לא יבוא סתם כך ו"צריך לעשות את העבודה כדי שהוא יגיע".
"היטלר הוא דמות היסטורית שנויה במחלוקת, כמו כל הדמויות ההיסטוריות המורכבות", משיב ארוול. "התפיסה הרווחת לגביו היא חד-צדדית, ומושפעת מתעמולה שהתחילה במלחמת העולם השנייה. מצד שני, גם התפיסה ההפוכה שלפיה היטלר לא עשה שום דבר פסול היא גם חד-צדדית. אני לא אומר שצריך לחכות לאדם חדש שיעשה שואה, אלא שצריך לחכות למנהיג כריזמטי שידאג לאינטרסים שלך".
"'ואז, יום אחד, האדם הלבן נהיה חסין לשקרים ולמניפולציות של היהודים'", כתב סרי ברשת X, כאילו מתוך ציטוט. "אף יהודי אינו חף מפשע"
סרי, יד ימינו של ארוול, התבטא לא אחת בצורות אנטישמיות מובהקות הרבה יותר, אפילו נאו-אציות. בקבוצת הטלגרם של "בחזרה לאדמה" הוא פרסם הודעה ובה המספר 1488 - מספר שנחשב לסלוגן של תנועת העליונות הלבנה. המספר 14 מייצג את סלוגן "14 המילים" שטבע הפעיל הנאו-נאצי האמריקני דיוויד ליין: "עלינו להבטיח את קיום הגזע שלנו ואת עתידם של הילדים הלבנים (באנגלית המשפט מונה 14 מילים - ד"א)".
המספר 88 מייצג פעמיים את האות השמינית באלפבית הלטיני - האות H. כשמכפילים אותה מקבלים את הצירוף HH - ראשי תיבות של הקריאה הנאצית "הייל היטלר". סמל הקהילה, שמפוזר ברחבי היישוב הקטן ומעטר את החשבונות הרשמיים של "בחזרה לאדמה", נוצר בהשראת הסמלים הנורדיים של תרבויות סקנדינביה העתיקות - מושא הערצתם של הנאצים בגרמניה. כך גם צלב הקרס, שהגיע בכלל מתרבויות עתיקות באזור הודו, אך זוהה על ידי הנאצים כסמל של הגזע הארי הקדמון.
"תל אביב? העיר 'הכי הומואית בעולם?'"
בשבוע שעבר שיתף סרי בחשבונו ברשת X ריאיון של הסנאטור הרפובליקני טום קוטון, הנחשב לפרו-ישראלי, שבו הוא מדבר על המצב ברצועת עזה ומאשים את חמאס בטענות לרעב ברחבי הרצועה. סרי תקף בציוץ שפרסם את קוטון ואת איפא"ק - הלובי הפרו-ישראלי בארה"ב. "הסנאטורים של איפא"ק הם הומואים", כתב. "אנחנו צריכים לובי אנטי-ישראלי שיתמודד (בבחירות - ד"א) מול כל אחד מהם".
שבוע לפני כן שיתף סרי ציוץ שבו נכתב כי "היהודים עושים כל שביכולתם כדי לפלג ולהרוס את 'בחזרה לאדמה'", וכי "בשם ישו, אסור לתת להם לזרוע את המחלוקת השטנית שלהם". הוא שיתף גם ציוץ של אדם שמתח ביקורת על גולשת שהתבטאה נגד מנהיג הקהילה ארוול, שבו נאמר כי "התכסיסים היהודיים כבר לא עובדים עלינו". על כך כתב יד ימינו של ארוול, כאילו מתוך ציטוט: "'ואז, יום אחד, האדם הלבן נהיה חסין לשקרים ולמניפולציות של היהודים'". בנוסף, סרי כתב ב-X כי "אף יהודי אינו חף מפשע".
כתב "סקיי ניוז" ניסה לעמת את סרי עם אמירותיו האנטישמיות, תוך שהוא שואל אותו אם השואה היא בעיניו "דבר רע" ואם אכן מדובר ב"פשע ייחודי בהיסטוריה". "זו הדעה שלך", משיב לו סרי, שטוען כי ההולודומור - כינוי להרעבה המונית שהמשטר הסובייטי של סטלין כפה על אוקראינה בראשית שנות ה-30 ושגבתה את חייהם של מיליוני בני אדם, "היה דבר הרבה יותר גרוע". אחרי ויכוח עם הכתב, הסכים סרי להודות כי השואה "הייתה דבר רע".
עם זאת, אחרי שפורסמה הכתבה של "סקיי ניוז", התנער סרי מה"הודאה" בכך שהשואה הייתה דבר שלילי, בציוץ שהעלה ל-X. "כתב חדשות: 'פיטר, השואה הייתה דבר טוב או רע?'", צייץ, כאילו משחזר את השיחה עם הכתב הבריטי. "אני: אה, אתה מתכוון ההולובונגה (כינוי לעג של תנועת העליונות הלבנה לשואה - ד"א). זה לא קרה, אבל אתה רוצה שאדבר על למה זה כן היה צריך לקרות?". בציוץ נוסף שפרסם התחרט שוב על כך שאמר כי השואה "הייתה דבר רע".
אחרי שראש הממשלה בנימין נתניהו גינה את ההודעה של נשיא צרפת עמנואל מקרון על כך שפריז תכיר במדינה פלסטינית בספטמבר, בטענה ש"הקמת מדינה לפלסטינים ליד תל אביב היא פרס לטרור", כתב סרי ב-X: "תל אביב? העיר שהוגדרה כ'הכי הומואית בעולם'? הגורל של העיר הזו צריך להיות כמו של סדום ועמורה". גם ארוול נוהג לפרסם בחשבונותיו תכנים אנטישמיים, שעוסקים בעיקר בטענה שישראל ואיפא"ק מושכות בחוטי הממשל האמריקני.
נתניהו, נציין, נפגש בשבוע שעבר בלשכתו בירושלים עם מושלת ארקנסו שרה האקבי סנדרס, שהתלוותה ליו"ר בית הנבחרים מייק ג'ונסון בביקורו בישראל. כמו כן, הוא נפגש גם עם משלחת של חברי קונגרס רפובליקנים מטעם הלובי הפרו-ישראלי איפא"ק.
עם פרסום הכתבה ב"סקיי ניוז", פנתה הרשת לטים גריפין, התובע הכללי של ארקנסו, וביקשה ממנו התייחסות רשמית לטענות שהקהילה מפירה את החוק. "זו הפעם הראשונה שאני שומע על זה", מסר גריפין, "לאפליה גזעית אין מקום בארקנסו או בחברה החופשית בכלל. ההאשמות נגד הקהילה מעלות כמה שאלות חוקיות, כולל כאלה הנוגעות לחוקה האמריקנית. נבחן את הנושא".
פורסם לראשונה: 08:06, 15.08.25
