ביום שבו מציינים במצרים את "ניצחון 6 באוקטובר", כפי שהם תופסים את מלחמת יום הכיפורים, התקשורת הערבית עסוקה בצו החדש שפרסם אתמול (ראשון) נשיא סוריה אחמד א-שרע הקובע את החגים וימי החופש השנתיים. במסגרת הצו בוטלו ארבעה ימים שנחשבו לחגים בתקופת משטרו של נשיא סוריה לשעבר בשאר אסד: "מהפכת 8 במרץ", "יום המורה", יום ההרוגים" ("השהידים" במקור) - וגם היום בו מציינים את מלחמת יום הכיפורים.
לצד החגים שהורדו מהרשימה, נוספו בצו חגים חדשים ל"סוריה החדשה": "יום השחרור", המציין את יום נפילתו של משטר אסד ב-8 בדצמבר, ו"יום השנה לפרוץ המהפכה הסורית", שיצוין מעתה ב-18 במרץ בכל שנה. התאריך נבחר בגלל ההפגנות שהחלו ב-18 במרץ 2011 בדרעא בסוריה, וסימנו את תחילתה של מלחמת האזרחים במדינה.
מלבד אלה, הצו החדש של א-שרע כולל חגים דתיים וימים לאומיים, כולל עיד אל-פיטר (החג בסיומו של הרמדאן), עיד אל-אדחא (חג הקורבן), ראש השנה האסלאמי, חג המולד, פסחא, יום האם ועוד.
התקשורת הערבית, במיוחד המצרית (כנראה בגלל החשיבות של התאריך 6 באוקטובר במצרים), סיקרה בהרחבה את הצו הסורי החדש. באתר העיתון המצרי "אל-יום א-סאבע" נכתב כי בסוריה "בוטל יום הזיכרון למלחמה ב-6 באוקטובר 1973, שהיה בעבר יום לאומי לציון מלחמת השחרור נגד ישראל, ובוטל גם יום ההרוגים (השהידים) שחל ב-6 במאי, לציון הוצאתם להורג של קבוצת לאומנים סורים על ידי השלטונות העות'מניים בדמשק בשנת 1916".
עוד נכתב: "ההחלטה עוררה מחלוקת לאחר שכללה את ביטולם של שניים מהאירועים הלאומיים הבולטים ביותר בסוריה מזה עשרות שנים".
חגיגות 52 שנה במצרים לניצחון ב"מלחמת אוקטובר"
עזיז בירו, תושב קמישלי, אמר ל-ynet בהתייחסו לנושא: "לגיטימציה נגזרת מהסכמת העם, וזו מושגת בדרך כלל באמצעות בחירות. לעיתים, כוחות פוליטיים יכולים להסכים להעניק לגיטימציה מוגבלת לממשלת מעבר לתקופה מסוימת. ממשלת א-שרע לא קיימה בחירות, לא הייתה הסכמה בין הכוחות הפוליטיים בנושא זה. לכן, זו סמכות לא לגיטימית שגזלה את השלטון. כל ההחלטות, החוקים וההסכמים הבינלאומיים שהוציאה לא מחייבים את העם הסורי. בנוסף, קביעת חגים רשמיים נופלת תחת סמכות הפרלמנט ובסוריה אין לנו פרלמנט. בדרך כלל, במדינות פדרליות, ישנם חגים ספציפיים לאזורים".
לדבריו, באזור שבו הוא גר החגים של הכורדים והסורים מצוינים במועדים רשמיים, והחגים הדתיים של היזידים, הנוצרים והמוסלמים הם מועדים לאומיים. בירו אמר עוד: "בנוגע לאי אזכור החגים של הכורדים והסורים, אנחנו, הכורדים והסורים, חגגנו את החגים (המציינים את ראש השנה של הקבוצות השונות) נורוז, אכיתו והג'ארשמא סור. מאז ומעולם לא ביקשנו צו נשיאותי מאסד או מא-שרע כדי לחגוג את חגינו. אנחנו לא זקוקים לצווים שלהם. אני מקווה שבעתיד, עם שובם של יהודי קמישלי, נתייחס לחגים היהודיים כחגים רשמיים, כי הם חלק בלתי נפרד מהעם הסורי".
הצו החדש עורר גם ביקורות ברשתות החברתיות, בעיקר מצד מתנגדי המשטר הסורי החדש. באחד הפוסטים נכתב כי א-שרע עשה זאת "כי 6 באוקטובר מרגיז את ישראל", על רקע הדיווחים בחודשים האחרונים על מגעים בין סוריה לישראל לקראת הסכם ביטחוני. בפוסט אחר בנושא ברשת החברתית X נכתב: "ביום השנה לניצחון על ישראל, אחמד א-שרע מבטל את חגיגות מלחמת אוקטובר המפוארת, שריסקה, השפילה והביסה את הצבא הציוני הישראלי".
היו גם ביקורות שהגיעו מכיוון אחר, מאחר שיש מי שזיהו בו התעלמות מקבוצות מיעוטים במדינה. ה"נורוז" למשל, ראש השנה הפרסי שאותו מציינים גם הכורדים, לא נמצא ברשימה של הנשיא הסורי. באחד הפרסומים נגד הצו נטען כי הוא "מתעלם באופן ברור ומצער מחגים לאומיים ודתיים חשובים עבור מספר רב של מרכיבים בעם הסורי, ופוגע ישירות בעקרונות השוויון והאזרחות שאמורים להיות אבן הפינה של סוריה החדשה".
