עשרות לוחמים ותיקים מגדוד צבר בגבעתי נטשו בצהריים (יום חמישי) את בסיס שדה תימן בשירת "כל הקצינים למ**ץ", במחאה נגד מפקדיהם שהסירו שלטים וסמלים שתלו. קצינים מהחטיבה החלו להסתובב באזור עם כלי רכב בניסיון לאתר ולהשיב את הלוחמים. גורם צבאי בכיר מסר כי "לוחמים רבים החלו לחזור. האירוע החמור יטופל". בבסיס צפוי להיערך מסדר בהמשך, שם יספרו את החיילים ויראו מי חזר ומי לא. הסרטונים שפורסמו מהמקום זכו לתהודה רחבה ברשת X, ובין השאר פורסמו גם בחשבונות בערבית שחגגו את המרד בצה"ל.
באחד התיעודים נראה אחד הלוחמים אומר לחבריו לגדוד: "אני רוצה להגיד לכם שכל אחד כבר מספיק גבר לדעת מה ההשלכות, גם אני מודע להשלכות. לא יודע מה יעשו איתנו, לא כזה מעניין. אם הם מתערבים בפלוגה שנמצאת פה 40 או 40 שנה, עם נופלים בפלוגה, ויורקים לנו בפנים - אז אותנו לא מעניין כלום. אני לא חושב שאפשר להיות לוחם ככה. אתם חושבים שככה אפשר להיות לוחם?".
לוחמי גבעתי נוטשים את שדה תימן
(צילום: שימוש לפי סעיף 27א' בחוק זכויות יוצרים)
מחאת הלוחמים בשדה תימן
(צילום: הרצל יוסף )
לוחמים סמוך לבסיס שדה תימן
(צילום: הרצל יוסף )
לפי דובר צה"ל, "לפני זמן קצר חיילים בגדוד לוחם החלו לצאת מבסיסם ללא אישור מפקדיהם; זאת לאחר החלטת מפקד הגדוד להסיר שלטים הקשורים באירועים א-נורמטיביים, של מסורת 'צְעִירוּת-וָתִיקוּת' בגדוד. האירוע מתוחקר ומטופל על ידי המפקדים. מדובר באירוע שאינו עולה בקנה אחד עם ערכי צה"ל ועם המצופה מחייליו".
המג"ד, עליו נאמר ששבר וניפץ את הסמלים, פרסם הודעה להורי הלוחמים: "ברור לי שאתם מכירים את אירוע הנפקדות של חלק מבניכם. מי מכם שהכיר משירותו הצבאי משחקי פז"ם של צעירות ותיקות יודע עד כמה האירוע חמור, וכמה חיילים נפגעים מכך מאלימות והשפלות. לפיכך, החלטתי לשבור שלטי עץ של שטן, מלאך המוות ועוד, שלטים המייצגים בדיוק את הדברים הללו. את שאר השלטים החלטתי להוציא מהפלוגות למעט מספר בודד של שלטים מתוך הבנת הערך הסנטימנטלי שלהם.
"חשוב לציין, אין שום קשר בין השלטים לבין חללי הגדוד או פינות זיכרון וזאת בניגוד הנטען בחלק מכלי התקשורת", הוא הבהיר. "רבים מתוך הלוחמים שהחליטו להשאיר את נשקם ולצאת מהבסיס ולהיות נפקדים, יצאו מתוך לחץ חברתי שלילי ולא מתוך שיקול דעת. לכן, על מנת לסייע לרבים מהם לרדת מהעץ החלטתי לתת להם להגיע עד 16:00 חזרה לבסיס. מי שיגיע, נדע להכיל אותו. מי שיחליט שלא להגיע, יצטרך לתת על כך את הדין".
הנשקים שנטשו הלוחמים
(צילום: שימוש לפי סעיף 27א' בחוק זכויות יוצרים)
השלטים שהוסרו
(צילום: שימוש לפי סעיף 27א' בחוק זכויות יוצרים)
מנגד, הלוחמים שנטשו את הבסיס טוענים כי השלטים שהכינו נופצו בידי מפקדים באמצעות פטיש. עוד אומרים הלוחמים כי מדובר בסמלים שהיו איתם בלחימה בעזה ובלבנון, והם מסורת בגדוד - עוברים ממחזור למחזור. זה מסמל עבורם את השייכות לגדוד ולמסורת שלו, ולכן הם נפגעו. המג"ד טיפל בשלטים בעצמו - מה שהתסיס עוד יותר את החיילים.
בהודעה רשמית של החיילים נמסר כי לאחר שחזרו לבסיס מלבנון נערך מסדר בה נעשתה בדיקה מה כל פלוגה אחסנה במכולה השייכת לה. "המג"ד, המ"פ, הסמ"פ וקצין נוסף, ללא כל סיבה מוצדקת, לקחו ושברו שלטים שהם חלק מהמסורת של הפלוגה שלנו". עוד נכתב כי מדובר בסמלים שמלווים את הפלוגה במשך שנים, איתם הם יוצאים לקרב, ועוברים מדור לוחמים אחד לאחר. "הם מייצגים את האחדות והכוח להמשיך גם ברגעים הקשים ביותר".
הלוחמים טענו כי "כששוברים את הסמלים האלה, לא שוברים רק חתיכת עץ או שלט - שוברים משהו מהרוח של הלוחמים. אחרי כל מה שעברנו, דווקא הדבר הקטן שנותן לנו כוח, גאווה וחיוך, נהרס. לצערנו, זה רק חלק קטן מהיחס ומההתנהלות שאנחנו חווים מצד חלק מהקצינים כלפי הלוחמים. אנחנו לא יכולים להמשיך לשתוק ולוותר גם על מעט הדברים שנותנים לנו כוח להמשיך. לא נשתוק יותר", סיכמו.
(צילום: שימוש לפי סעיף 27א' בחוק זכויות יוצרים)
מחאת הלוחמים בשדה תימן
(צילום: הרצל יוסף )
שני לוחמים, שלא לקחו חלק בנטישה ההמונית, אמרו ל-ynet: "החיילים שבוזים. עובדים קשה ונלחמים הרבה. המג"ד עבר על משהו שלא עוברים. ששומר על מורל החיילים. הוא הרס מסורת והיסטוריה שקיימת עוד לפני שהוא נולד".
חייל משוחרר שהגיע לתמוך בחבריו הוסיף: "היחידה בגדה בהם. זה תמיד ככה. המג"ד קם בבוקר והחליט שזה פוגע בכשירות החיילים ומסיח את דעתם. אבל ההיפך. זה נותן להם תחושה טובה. זה מרים את החיילים ולא מוריד. הוא שבר הכל. המגד החליט שהוא הורס הכל ולא היה מקום לדיון".
גורם צבאי בכיר מסר: "כל הלוחמים בגדוד, מהמג"ד ועד אחרון החיילים, לחמו במלחמה וסיכנו את חייהם בכל גזרות הלחימה. לצד זאת, מדובר באירוע משמעתי חמור שאין לו מקום בצה"ל. כמו באירועי לחימה כך גם באירוע זה, הוא יטופל על ידי המפקדים מתוך אהבה וכבוד לחיילים, ובה בעת תוך הצבת דרישות גבוהות ובלתי מתפשרות".
"מרד בצבא האויב"
בתקשורת הערבית עוקבים באדיקות אחר הדיווחים משדה תימן. באחד הערוצים הלבנוניים צוטטה התקשורת הישראלית: "מרד בבסיס שדה תימן אחרי סכסוך עם מפקד הגדוד: עשרות לוחמים ומפקדים מגדוד צבר של חטיבת גבעתי השאירו את נשקם בשעות האחרונות ועזבו את הבסיס לבתיהם".
סוכנות הידיעות האיראנית "תסנים" דיווחה: "מספר חיילים ישראלים בשדה תימן הניחו את נשקיהם ועזבו את הבסיס לאחר סכסוך עם מפקד הגדוד. הצבא הישראלי הודה כי מספר חיילים בגדוד קרבי עזבו את בסיסם ללא אישור מפקדיהם וכי התקרית נמצאת בחקירה. הצבא תיאר את פעולתם של החיילים כלא צפויה".
הדיווח ב"אל-ג'זירה"
הכותרת ב"אל-אחבאר"
עיתון "אל-אחבאר" הלבנוני, המזוהה עם חיזבאללה, שתומך באותו ארגון הטרור שרק מנסה ומחכה לתפוס את צה"ל ברגעי חולשתו, כתב: "מרד בצבא האויב: עשרות חיילים עוזבים בסיס צבאי". עוד נכתב באתר העיתון: "עשרות חיילים ומפקדים מגדוד השייך לחטיבת גבעתי נמלטו מבסיס שדה תימן אחרי שהוחמרו צעדי המשמעת שהוטלו עליהם". סוכנות הידיעות הלבנונית "יוניוז" הוסיפה: "מרד בשורות הצבא הישראלי בבסיס שדה תימן. יותר מ-100 חיילים מחטיבת גבעתי מסרו את נשקיהם, מרדו נגד מפקדם ועוזבים את הבסיס".
גם בתקשורת הסורית הופצו הסרטונים שהגיעו מהבסיס, לצד הכיתוב: "קטעי וידאו שבהם נראים חיילי הכיבוש הישראלי עוזבים את הבסיס אחרי עימות מילולי עם מפקד הגדוד, מה שהצבא רואה כהתפתחות מסוכנת המאיימת על התפרקותו".
ברשת "אל-ג'זירה" הקטארית פורסמו התמונות של הנשקים שהושארו מאחור לצד ציטוט התקשורת הישראלית: "חיילים בגדוד קרבי עזבו את בסיסם הצבאי לפני זמן קצר ללא אישור ממפקדיהם. נסיגת החיילים מבסיס שדה תימן נחקרת, ומה שאירע אינו עולה בקנה אחד עם ערכי הצבא".
בסוכנות "נאיא" העיראקית, המזוהה עם הציר השיעי-איראני, דווח: "קריסה בצבא הכיבוש. אנשי הצבא הציוני מורדים בבסיס שדה תימן לאחר סכסוך עם מפקד הגדוד, נוטשים את נשקיהם ועוזבים את הבסיס לבתיהם".
גולשת הגיבה לאירוע ברשת X, וכתבה בשפה הערבית: "המצחיק הוא שחייליו מרדו ועזבו אותו כשהם משאירים את נשקם מאחור". אחר כתב: "חיילי הצבא הציוני מורדים בבסיס שדה תימן בעקבות ויכוח עם מפקד הגדוד, נוטשים את נשקיהם ועוזבים את הבסיס לבתיהם".
בכתבה זו שולבו סרטונים ותמונות לפי סעיף 27א לחוק זכויות יוצרים. בעל זכות יוצרים הסובר כי נעשה שימוש ביצירתו מוזמן לפנות במייל האדום בצירוף הוכחת בעלות ביצירה והבהרה אם ברצונו שתוסר או שישולב קרדיט על שמו במסגרת הפרסום
